帝皇的告死天使 第1852章 昙宗电僧

小说:帝皇的告死天使 作者:莫格卓根 更新时间:2023-08-26 12:57:41 源网站:xbiquges.com
  第1852章 昙宗电僧

  “造物被扭曲,钢铁不再是钢铁,机械的神圣不可侵犯性屈从于不自然的血肉的意志,源于域外的恶意如同它的第二层皮肤,这些并非伟大的创造者的意愿,这些造物也非源力所驱动,它们不会被机神所承认,只会被祂认作异端!因此祂遣送我们来根除这些憎恶,将污染它们的事物送回它们本应苟活的非现实之域,我需履行神圣的使命!”

  颂歌通过肩膀的意识载体发出,纳苏·马斯滕布鲁克同时发出一个突发数据包,让那些护教军和武装机仆继续作战。

  此时半个地堡大厅都在熊熊燃烧,电弧的噼啪声,激光的尖啸声,爆弹的咆哮声,混合在一起隆隆作响,又经过了周围墙壁的放大,形成了巨大的音浪

  铁骑武装机仆队列参差交错以扩大其火力范围,护教军的能量武器在释放时发出了悦耳的声音,红海盗的混沌星际战士直接就用地上的残骸做掩体,不停的射击,将护教军从头到脚打得粉碎。、

  然而欧姆尼赛亚的战士们不屈不挠,依旧在试图把敌人赶出去。

  一阵快速的重爆弹枪的咔咔声从前方不远处传来,飞溅的弹壳收割了一排护教军,纳苏·马斯滕布鲁克躲避在一台武装机仆身后,可是它突然摇晃了一下,停了下来。

  它的前方开了一个大洞,生体悬浮液从里面喷涌出来,四周的火焰舔舐着它的关节。

  这台机械的死亡激怒了纳苏·马斯滕布鲁克,他从尸体周围探出身子,转换光束开了一枪。

  精确射击把一个装甲巨人击倒在地。

  转换光束有两种开火模式,一种是持续开火,一种是类似脉冲引发爆炸的模式,前者不需要蓄能,可以当成普通武器使用。

  不过星际战士可不止会射击。

  电僧作为一个机械修会下属的次级修会,大多数时候是不在护教军指挥链之中的,他们基本组织形式是兄弟会,而整个兄弟会成员都通过高度发达的源力回路网络而相互连接,释所在的兄弟会被称之为“昙宗”,据说其历史可追溯至古老的泰拉与火星刚刚建立联系的时代,但现在只剩下他们这一小股分支,蜷缩在遥远的大漩涡的一个小卫星上。

  十八名电僧,或者更精确一步说,是雷闪电僧冲进了战场,为首的是名为释的高大战士,也是纳苏在镭卫2这个冰冷世界极少数称得上朋友的人。

  铁骑战斗机仆们转动自己的炮塔,试图用液压钳卡住星际战士的身体,电弧爪噼啪作响着击穿护甲,扯下大片恶魔血肉或是丑恶的盔甲。

  不过纳苏·马斯滕布鲁克还没有被逼到绝路。

  其中一个用链锯剑劈开铁骑机仆的胸口,随后将心脏撕扯出着甲的胸膛,并哮着释放自己的怒火,接着又一个机仆被链锯斧穿透,从履带底座上被撕扯了下来,机仆残躯被扔到战场中间,很快就爆弹撕了个粉碎。

  法僧认为银河众生在欧姆尼赛亚之光中不过黯淡鬼影,因此需要通过他们将欧姆尼赛亚的荣光分享给一切的生物和机械,无论他们是否能承受,而棍僧则认为只用在欧姆尼赛亚眼中有用之人才可以让生物电流继续在体内流动以维持生存,因此雷闪电僧都在用其一生致力于从全银河其他生物上汲取生命能量,其中尤其是维持生命活动的生物电能。(简单说就是一个喜欢放电,一个喜欢蓄电)

  昙宗则是认为,凡人不可以己之意自封为神意,欧姆尼赛亚之意绝不会从凡人之口说出,核心理念就是——法法本来法,无法无非法,何于一法中,有法有不法。

  他们是一群庞然大物,也是低吟着源力赞歌浑身画满回路线条的好战怪人,更是把身体全部奉献给械教三位一体信仰的狂热分子。

  越来越多的混沌星际战士开始近战,护教军们逐渐不支,武装机仆数量也开始飞速减少,他们的火力已经不足以完全抵消敌人的战斗优势——尽管他们已经消灭了对于他们来说足够多的敌人,死去的混沌星际战士在地板上五零四散,至少有二三十个,他们的颜色各不相同,大部分是红色,但是他们都佩戴着可怕的战利品。

  “源力之友,汝需相助。”

  因此昙宗僧侣时常高吟:昙华永盛,梵心不灭。

  因此昙宗拒绝任何来自外界施加的教义和规定,仅侍奉源力本身,而释与纳也都在一念之间,该用时用,该蓄时蓄,一如他们的教义难以琢磨,同时他们对源力也有一个特殊的称谓——梵。

  借助爆弹枪的火力掩护,一小队星际战士发起了冲锋。

  但星际战士的灵活此时发挥出来,他们大多躲开了机仆笨拙的攻击,

  伴随着一个沉稳的声音回荡在他的通讯仪器中,一群怪人从大厅的隐藏大门里冲出。

  昙宗的理念很独特,因为电僧之间一直存在着法僧(法身电僧)与棍僧(雷闪电僧)的教义争端,甚至因此爆发了残酷的“导体战争”,在火星表面留下了永久的痕迹,而昙宗电僧虽然看起来好像是属于棍僧一系,但他们的理念却与两大派别截然不同。

  另外在结构上,昙宗与雷闪电僧也有很大差别,雷闪电僧往往以兄弟会的结构存在,兄弟会成员通过高度发达的源力回路网络而相互连接,而每一个铸造世界都这各自的兄弟会或者说阵营划分,而他们都有自己的典礼和仪式以崇拜神圣的源力和欧姆尼赛亚,但昙宗的结构是更类似宗教团体的僧团,其成员完全地位完全平等,只有领导诸人进行仪式者被称之为主持。

  释大师就是现在昙宗的主持。

  而释与纳苏结识也是源于纳苏在自己身上安装源力设备时的动静,随后两个都称得上古怪人产生了微妙的友谊反应,纳苏也几次帮助释无偿修理他们宗门的源力引擎。

  当昙宗电僧们出现后,电流亦开始在战场的空上起舞,发出“嘶嘶”声响。

  个人二设,切勿当真(本章完)

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